Мой дорогой, тебя смущает мысль о том, почему в мире так много искушений и почему так трудно с ними бороться? Вот как объясняет это свят. Феофан Затворник:
«Господу угодно было так устроить, чтобы тварная свобода возрастала и крепла в добре чрез борьбу со злом; зло допущено и в сопредельности с свободою ВНУТРИ, и в соприкосновении с человеком ВО ВНЕ. Оно не определяет, а искушает. Чувствующему искушение необходимо не падать, а вступать в борьбу. Побеждающий освобождается от одного искушения, и подвигается вперед и вверх, чтобы там вступить в новое искушение. Так до самого конца жизни. О, когда бы уразуметь нам это значение искушающего нас зла, чтобы по этому уразумению устроить и жизнь свою! Борцы увенчиваются, наконец, переходя в другую жизнь, где нет ни печалей и болезней ВО ВНЕ и где они СОВНУТРЬ, как ангелы Божии, становятся чистыми без приражения искусительных движений и мыслей. Так заготовляется торжество света и добра, которое во всей славе своей откроется в последний день мира».
(Я выделил два слова, что бы ты помнил: мы воюем со злом на двух фронтах и награда победившему будет двойная.)