Доброе утро! Сегодня дождь перестал. Ветер разгоняет оставшиеся тучи. Море спокойно, и по нему по своим делам спешат лодки и кораблики. Нам с тобой тоже надо спешить, чтобы достичь цели — Царства Божия. По морю кораблику легко выбирать маршрут. Есть капитан, который крепко держит руль. Есть специальные приборы, которые определяют глубину, есть компас. Даже ночью, в кромешной мгле, во время бури кораблик не собьется с пути. А сегодня хорошая видимость, и кораблики, лодки и яхты быстро несутся вперед. Что нужно тебе, мой дорогой, для того, чтобы сегодня не сбиться с пути? Ты задал мне очень важный вопрос, как узнать волю Божию? Вот компас, который во мгле нынешнего века поможет нам сохранить правильное направление. О том, чтобы все в нашей жизни было по воле Божией, мы просим в молитве «Отче наш». Надеюсь, ты ее читаешь внимательно каждое утро и вечером, и в продолжение дня. Есть другая форма твоего вопроса. Как жить по воле Божией?
В общем, мы знаем, что надо молиться, поститься, читать Евангелие, ходить в церковь, не грешить, смиряться, любить Бога больше всего на свете и ближнего, как самого себя. Но как определить размер молитвенного правила, степень поста? Как применить слова Евангелия к современной жизни? Как поступать по Евангелию в конкретных ситуациях? Как часто причащаться? У кого лучше исповедоваться? Как выбрать духовника? Ехать ли отдыхать на море в пост? Как побороть ту или иную греховную привязанность? Насколько вредно или полезно пользоваться интернетом? Смотреть новости? Всем ли подавать милостыню? Если не всем, то кому? Как научиться любви, если все раздражают? Можно ли смотреть кино? Ходить на фитнес? Как поступать, когда тебя унижают, предают? Как не унывать от одиночества? Выходить ли за него замуж? Слушаться ли родителей, если они советуют то или другое? До какой степени терпеть хамство начальника? Как бороться с сомнениями в вере? Много возникает мучительных вопросов. Как узнать, чего от меня хочет Бог?
Самой главной милостью Божией ко мне были письма иеромонаха Павла (Троицкого), великого, к сожалению, пока не прославленного исповедника, прозорливого святого старца ХХ века. О.Павел знал волю Божию и в письмах так и писал: есть воля Божия сделать то-то и то-то, нет воли Божией поступать так-то и так-то. Конечно, хорошо бы такого старца найти. Я знал праведников, знал старцев, но только один о.Павел так отвечал на вопросы о воле Божией. Можно ли найти еще одного такого старца в наше время, я не знаю, но думаю, что, если кому-то это будет обязательно нужно для спасения, Господь такого старца пошлет.
Как быть, если такого старца пока нет? Самое главное, мой дорогой, условие познания воли Божией, это умение отказываться от своей воли. Человеческое общество так устроено Богом, что этому учат с детства. Ребенок должен уметь слушаться своих родителей. О.Павел писал в одном из писем, что дети должны знать слово «нельзя». В школе ребенок учится подчиняться общим правилам и слушаться учителей. На работе есть начальник, в семье есть муж. Конечно, у человека должен быть духовник, которого надо слушаться. В детстве мы не понимали, зачем надо слушаться. Я помню, как меня, маленького бунтаря, глупого эгоиста, возмущали слова бабушки: «Аркашенька, надо смиряться». Почему?!! Зачем?!! Отказываться от своей свободы? Нет!!! Но если ты хочешь жить по воле Божией, теперь ты знаешь, зачем смиряться и слушаться, — чтобы научиться отказываться от своей воли. Не потому, что тот, кого ты слушаешься всегда прав. А потому, что ты всегда не прав, когда поступаешь по своей воле.
Кроме того, есть Евангелие, в словах которого ты не сомневаешься. Конечно, что-то выполнить из евангельских заповедей ты не в силах. Но выполняй хотя бы то, что ты можешь, но не делаешь по лени. Старайся не лукавить, ты ведь не всегда исполняешь волю Божию, когда она тебе открыта. В сказаниях про Антония Великого есть такой рассказ: «Пришли однажды какие-то братия к св. Антонию и говорят ему: «Дай нам наставление, как спастись». Старец отвечал им: «Вы слышали Писание? И сего очень довольно для вас». Но они сказали: «Мы и от тебя, отец, хотим что-нибудь услышать». Тогда старец сказал им: в Евангелии сказано: «Аще тя кто ударит в десную твою ланиту, обрати ему и другую» (Мф. 5, 39). Они говорят ему: «Мы не можем сего сделать». Старец сказал: «Если вы не можете подставить другой, по крайней мере, переносите удары в одну». «И этого не можем», — отвечали те. «Если и этого не можете», — сказал старец, — «по крайней мере, не платите ударом на удар». Братия сказали: «И сего не можем». Тогда св.Антоний сказал ученику своему: «Приготовь им немного варева: они больны. Если вы одного не можете, а другого не хотите, то что я вам сделаю?». Никакой старец не поможет тому, кто хочет исполнения своей воли и не хочет (хотя бы по мере своих сил) трудиться над исправлением себя.
