Ты, мой дорогой, спрашиваешь, почему, если вся власть на земле дана Христу, в мире так много зла.
Ты пишешь: «По Воскресении Христос сказал, что Ему дана вся власть на небе и на земле. Читая эти слова и прикладывая их к тому, что я вижу на земле, я недоумеваю: почему же  так много зла в мире? почему Господь не уничтожит его своей властью? Когда диавол искушал Христа, то сказал Ему: «… власть над всеми сими царствами… предана мне, и я, кому хочу, даю ее…» (Лк. 4.6).  Мне кажется, что власть над миром остается у диавола».
В Евангелии есть замечательная притча о том, как  рабы предложили хозяину прополоть поле и повыдергивать сорняки (Мф.13: 24-30), но хозяин, боясь, что они могут вместе с сорняками выдернуть и пшеницу, запретил им и оставил расти на поле то и другое до жатвы.
Власть Бога над этим земным миром никого не лишает свободы и никого не принуждает к добру. После Своей победы над злом Христос получил власть спасти всех, кто ищет спасения и обращается к Нему за помощью. Своей властью Он помогает преодолевать зло во мне, побеждать греховные страсти. В Его власти сделать так, чтобы все зло вне меня действовало мне во благо. Пока еще рано навести полный порядок во вселенной и остановить время. Власть Бога в этом мире — это власть спасать, а не власть заставлять и уничтожать. Зло обессилено Крестом и Воскресением. За ним оставлена видимость власти и силы, но не для тех, кто живет со Христом. Для верных, для святых тот, кто назвал себя в пустыне «властителем мира» — жалкий «окаяшка», на которого плюют и которого изгоняют дуновением.